የመጀመሪያው አስተማሪ። ቀንና ሌሊት ንቁ ሁን። ልብ እንደ እውነተኛ ሰው ነው። በስሜታዊ ፍጥረታት ላይ የመግደል ዓላማና ርኅራኄ የለም። አትጎዱ ወይም አትጨቃጨቁ። ቢላዋ ወይም በትር አልተጨመረም። ለራስ ጥቅም ያለው ፍላጎት ከመግደል ያለፈ ነገር አይደለም። እንደ መመሪያዎቹ ንፁህ፣ በአንድ ልብና በአንድ አእምሮ፣ ልምምድ

ሁለተኛው አስተማሪ። ቀንና ሌሊት ንቁ ሁን። ልብ እንደ እውነተኛ ሰው ነው። ስግብግብነት ወይም ምጽዋት የመስጠት ፍላጎት የለውም። ደስታ በገዛ እጅ ሲመጣ። ንጽህና እና አክብሮት። ስግብግብ መሆን አለመፈለግ። እንደ ትእዛዛቱ ንፁህ፣ በአንድ ልብ እና በአንድ አእምሮ፣ ልምምድ።

ሦስተኛው መመሪያ። ቀንና ሌሊት ያዙት። ልብ እንደ እውነተኛ ሰው ነው። ምንም ፍላጎት የለም፣ ቦታ የለም። የብራህማን ልምምድ ለማዳበር። በክፉ ምኞቶች አልተፈተነም፣ በፍትወት አይደለም። እንደ ትእዛዛቱ ንፁህ፣ በአንድ ልብና በአንድ አእምሮ፣ ልምምድ

አራተኛው መመሪያ። ቀንና ሌሊት ያዙት። ልብ እንደ እውነተኛ ሰው ነው። ምንም የተሳሳተ ትርጉም የለም፣ በቅንነትና በመረጋጋት ያንብቡ፣ እና በዝግታ ይናገሩ። ለሐሰት ማታለል ምላሽ አለመስጠት። እንደ ትእዛዛቱ ንፁህ፣ በአንድ ልብና በአንድ አእምሮ፣ ልምምድ ያድርጉ።

አምስተኛው ሕግ። ቀንና ሌሊት ያዝ። ልብ እንደ እውነተኛ ሰው ነው። አትጠጣ ወይም አትስከር። አትደናገጥ ወይም ቁርጠኝነትህን አታጣ። ሂድና ዘና በል፤ እንደ ትእዛዛቱ ንፁህ፣ በአንድ ልብና በአንድ አእምሮ፣ ተለማመድ።

ስድስተኛው ሕግ። ቀንና ሌሊት ያዙት። ልብ እንደ እውነተኛ ሰው ነው። ደህንነትን ሳይፈልጉ። በአበቦች መዓዛ አይደለም። የስብ ዱቄት አይጠቀሙ። ለዘፈንና ለዳንስ ሙዚቃን አይደግፉም። እንደ መመሪያዎቹ ንፁህ፣ በአንድ ልብና በአንድ አእምሮ፣ ይለማመዱ።

ሰባተኛው ሕግ። ቀንና ሌሊት ያዙት። ልብ እንደ እውነተኛ ሰው ነው። ደህንነትን ሳይፈልጉ። በጥሩ አልጋ ላይ አለመተኛት። ዝቅተኛ የሣር ምንጣፍ። የመኝታ ክፍሎችን ይለግሱ። ቅዱሳት መጻሕፍትን ያጣሉ። እንደ ትእዛዛቱ ንፁህ፣ በአንድ ልብና በአንድ አእምሮ፣ ተለማመዱ።

ስምንተኛው ሕግ። ቀንና ሌሊት ያዙት። ልብ እንደ እውነተኛ ሰው ነው። ሕግን ስትከተሉ ብላ። አነስተኛ መብላት ሰውነትን ያድናል። ከቀትር በኋላ እንደገና አትብሉ። እንደ መመሪያዎቹ ንፁህ፣ በአንድ ልብና በአንድ አእምሮ፣ ተለማመዱ።

ቡድሃ ለቪያ ይነግራታል። በጾም ቀን፣ አምስቱ ንቃተ ህሊናዎችን ተለማመዱ። አምስት ምንድን ነው?

ቡድሃን ስናነብ። ቡድሃ ታታጋታ ነው። እውነት ለመናገር። ለብርሃን ሲባል። ለግልጽ የእግር ጉዞ። በዚህ ዓለም ውስጥ አባቴ ለበጎነት ሞተ፣ እናም ሰማያዊ እና ሰብዓዊ ጌቶችን በቅዱሳት መጻሕፍት ማስተዳደር የሚችል ሻንግሺ አልነበረም። ስሙ ቡድሃ ነው። የቡድሂስት ዘማሪ ነው። ቸር ልብ ሀሳቦችን፣ ደስታን እና የቡድሃ ካርማ ያመነጫል። ለምሳሌ፣ የሰሊጥ ዘይት የመታጠቢያ ባቄላዎችን በመጠቀም የራስ ቆዳ ቆሻሻ ውስጥ ለመንከር እና ቆሻሻዎችን ለማስወገድ። ጾምን የሚለማመዱ እና ቡድሃን የሚዘምሩ። እንደበፊቱ ንፁህ ነው። ሁሉም የሚያየውን ማመን ቀላል ነው።

ኤር ዳንግ ኒያን ፋ። እንደ ቡድሃ አባባል፣ ሰላሳ ሰባት ደረጃዎች አሉ። በአስተሳሰቦችህ ውስጥ ጽኑ ሁን እና ፈጽሞ አትርሳቸው። ይህ ዘዴ ዓለማዊ ጥበብ እንዳለው ሲያውቅ። የዳርማ ባለሙያ ነው። ቸርነት ደስታን እና ዳርማን ይፈጥራል። ለምሳሌ፣ የሰሊጥ ዘይት የመታጠቢያ ባቄላዎችን በመጠቀም የሰውነትን ቆሻሻ እና ቆሻሻ ለማስወገድ። ጾምን የሚለማመዱ እና ዳርማን የሚቀኙ። እንደበፊቱ ንፁህ ነው። ሁሉም ሰው የሚያየውን ማመን ቀላል ነው።

ሳን ዳንግ ኒያን ዞንግ። በአክብሮት ከጥበብ ትምህርቶች ጋር ይጣበቁ። የቡድሃ ደቀ መዛሙርት። የጎጋንግን የመቀበል የጉጋንግ ሰርተፊኬት ያገኙ። እንደ ማስረጃ ድግግሞሽ የሚቀበሉ አሉ። እስካሁን ማስረጃ ያላገኙ ወይም ያልመለሱ። በእውነት የሚገባ እና እውነተኛ ማስረጃ የሚቀበሉ አሉ። ምክንያቱም በአራቱ ጥንዶች ውስጥ ያሉት ስምንት ትውልዶች ባሎች ሁሉም እውቀትን፣ ጥበብን፣ ግንዛቤን እና እውቀትን ስላገኙ ነው። በጎነትን እንደ ተግባር መሳሪያ ለመጠበቅ። እንደ ፉኩዳ፣ የሰማይ የመስቀል እጅ ሉዓላዊ ገዥ። ኒያንዞንግ ነው። ደስታ የሚመነጨው ከራስ ልብ ሲሆን ለሁሉም ደስታን ያመጣል። ለምሳሌ፣ ንጹህ አመድ በመጠቀም ልብስ ለማጠብ እና ቆሻሻን ለማስወገድ። ጾመው ሕዝቡን የሚጸልዩ እና የሚዘምሩ። ይህ የእሱ በጎነት ነው። ሁሉም የሚያየውን ማመን ቀላል ነው።

የአራቱን መመሪያዎች ያንብቡ። በአንድ ልብ የቡድሂስት መመሪያዎችን ይከተሉ። አትሸነፉ፣ አታድርጉ፣ አትንቀሳቀሱ፣ አትርሳ። በማቋቋምና በመጠበቅ ረገድ ጎበዝ የሆኑ ጥበበኞች ናቸው። ወደፊት ምንም አይነት ፀፀት ወይም ተስፋ የለም። አንድ ሰው እንዲያስተምር መጠበቅ ይችላል። እሱ አስተማሪ ነው። ደስታ የሚመነጨው ከራሱ ልብ ሲሆን ደስታም በመመሪያዎች ነው። እንደ መስታወት መፍጨት፣ ቆሻሻን ማስወገድና በብሩህ ብርሃን እንደሚያበራ። ጾምን የሚለማመዱ። እንደበፊቱ ሁሉ ንጹህ ነው። ሁሉም ሰው ሲያየው ለማመን ቀላል ነው። ሰማያትን ሲያነብ አምስት። የመጀመሪያዎቹ አራት የሰማይ ነገሥታት። የሐዘን ሁለተኛ ቀን። የጨው ሰማይ። ዱ ሹ ቲያን። ቸልተኛ አትሁን። ወደ ሰማይ ድምፅ መለወጥ። ለራስ ስትናገር። እምነት፣ ትእዛዛት፣ መስማት፣ መስጠት እና ጥበብ አለኝ። ሥጋ ሲሞት መንፈስ ወደ ሰማይ ይወጣል። ቃል ኪዳንህን ፈጽሞ አታፍርስ እና ጥበብን ከመስማትና ከመለማመድ ተቆጠብ። ሰማያትን የሚዘክር እርሱ ነው። ደስታ ከራስ ልብ የሚወጣ ሲሆን ለአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ ደስታን ያመጣል። ለምሳሌ፣ የከበረው ዕንቁ ብዙውን ጊዜ የኪንግሚንግ ፌስቲቫልን ያስተዳድራል። የሚጾሙና ሰማያትን የሚዘክሩ። እንደበፊቱ ንፁህ ነው። ለቡድሃ ዳርማ ስቱዲዮ። ክፉን ለማስወገድ እና ከቲያን ሼን ዴ ጋር መልካምነትን ለማስተዋወቅ። በኋለኛው ሕይወት፣ ሰማያት በመጨረሻ ጭቃውንና ሁዋንን ይቀበላሉ። እሱ ጥበበኛ ሰው ነው።